泥人哥连出世记

德国表现主义代表作品　　A=　　公元4世纪的犹太教+
法典(Talmud)中提到过Ra@va造golem的事。Rava的全称^叫Rabb:(_i *%$A)+bba be\;- ?n R*@av Hamm;`]a，他+=-造了一,%个不[会;+?说话的“人”。他把这个“人”送到Rav \Ze?)r@a面前，由@,)于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回%归尘土吧。” !,*(Sanhe *drin%$[ (65b)#@ 在宗教意义上，只有上帝造的[人才是*; 完整的人，`/(才 会说话，而Ra%!va造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（+Sa:+ges#_]）都能造人或者动-物Go?lem s，这并没-有什么特别之处。　　B　　Golem的传说后来逐渐[$改变，)?十七世纪由布拉 %$格+: 的R+a=?`bbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太 区的犹^太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免_?麻烦，故事中的学者$总是在Golem完成它的使命以后 `
，再自觉地把它重新变],回为无生命_的泥土。一天， (;^Rab;bi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作%;礼拜去了，Gol)^em发怒,毁坏全城。(这个故事架[构一^[直到十九 -、[
@-二十世纪都还)在文学著作里出_ 现，最著), *名的是Gustav Meyri
nk的《Der Go@lem》，在一九(`]一五年普遍_$`
被阅读，值得探究的 是，(%这样==的小说刚好^
,%出现在工业革命的时代。这反.!映了__-人们对于科技所带来伦`_理的挑战的惶恐。　　C　　1920年由Carl _`Boe^ se和Paul Weg ener执导,的经典默片Der G^;ol[[e!\^m, wie er in d]:*i
e$#% Welt) kam (+ @The
! Gol-#e =m How .H.e Came Into the Wor]$ld) 就?*[#是改编 自Gu]-.stav Me_\$yri(-nk的$.小说。* ;这部影片集中体现了德国表现主义,艺术的特点+，对Fritz Lan=g等#(
导演;.产生过?重大影响。其中精心设计了手-
#提灯光、煤油灯光、火炬等=$一系列光源效果，用于表`\现人物的心理状态，营, )造影片的环境气氛。?.这- 种具.有表+?现(`力地运用-%灯光效果的方法，最终#]发展为所有德国-+ 电影形式表现的+一大特征，同时也为电[影恐^怖片的造#:型的表现手=!)!段提供了经验。]!　　D　　Golem的传说同样也是玛丽·雪*莱的著名(::[科幻小]说《弗兰肯斯坦》的来@源之一#，不过不同的是：+传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自?[己有多 +大的力量，也不知道自己(-.有多
笨 或者有多无知；? +而在玛丽·雪莱笔下，]$.维克多?$ ·弗兰肯斯坦所$\创造的怪物虽*[/然莽撞*) ，但却善于学+`; 习，极富人性，懂得痛+苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至,比年轻_?的弗兰肯斯坦本人/还成熟些。十八世纪的启蒙运 -[:动由提倡理性主义发( 展到后期，理性开`始压抑人的情感，理性主义#-=变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫?
主义运动，十九? ]世 @ %纪前期，浪#=_\漫##_主义文=学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦:》就是* .在这个背景下诞)生的。不过 在通俗=;文学中反理=性反科学=的倾向总是显得有些矫枉过正?[.，科学和科学家)/的形象` ^被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”@的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十_:分兴盛*%，后来一直;?[!在+好莱坞许多拙劣*的(科 %幻片（这种片子的+\\.:一大特:-$点就是不断拍摄越来越拙劣@-*的续集）中继续。　　E当-代科学哲学研 _]究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致^考察经费筹 \]集、论; 文发表等每一个环节，研究科学知识是如何.( 建构起来的，强.=调社会-*因 _素在建构过程中的(^作用。%!
SS-K_/ 的代表人.+_`物柯林斯和平奇在1993 +=年出%/版过] 一本普及性的小册子，名 (字就叫Golem，翻
.译成《勾勒%?姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释+“科学”，**“我们试图证明它不是一个邪恶的造物*!:，只是有点疯*
*狂（或译成‘傻’）#.（it is n@^ot an evilcreature but i*`
] t ^is
a litt,le- d;^aft）。不要)\$责备勾\勒姆科.@学的[/(过; (失；是我们人类](在犯错误。如果勾/#\勒姆尽力做其自己的, +.事情;.，它\不应受到责备。但+!
是我们不能奢望过多。\勾勒姆尽\,=管强有力，它却是我们\的文化（art）或 ]者:我%们的技艺(craft)?的造物。”SSK常常被斥为带有反科-学倾向，但可以看出，它与浪漫主 %.义时$%,;期的. =.反科学倾向完全不同。它$](所描绘的科 (学形象丰满，有/ 血有#=肉， 它所谓的“反科学”无非是要抹去那些]!被 强加于科学的重重面纱!#，还科学#,一个真实的面目，绝非1+.9世纪简单的拒斥*[、贬低科学。